البوابة الرسمية للجماعة الإسلامية

الأربعاء, 27 كانون1/ديسمبر 2017 13:01

موالاة الكفار

بقلم :
قيم الموضوع
(0 أصوات)

بقلم الشيخ / أسامة حافظ
الموالاة في اللغة والاصطلاح هي الثصرة والحب والعهد 
والموالاة للكافرين قد تكون مشروعة"واجب أو مستحب أومباح" وقد تكون محرمة وقد تكون مكفرة
فموالاة الكافرين المشروعة هي التي يتحقق بها غرض شرعي مثل قوله صلي الله عليه وسلم في الحديبية " والله لايدعونني الي خطة يعظمون بها شعائر الله الا اجبتهم إليها" ومنها تحالف النبي صلي الله عليه وسلم مع اليهود للدفاع عن المدينة وتحالفه مع خزاعة ضد حلف قريش ومدحه لحلف الفضول ودخول سيدنا يوسف في حكم الملك الكافر لحماية البلاد من المجاعة وغيرها 
أما موالاة الكفار التي تعد معصية لاكفرا فهي الموالاة لتحقيق غرض دنيوي محرم مثل النصرة للكفار لسرقة أو قتل أو ماشابه وتكون ذنبا بقدر قصده ونتيجته وهي تكون تحت المشيئة ان شاء الرحمن عذبه وان شاء غفر له مثل أي معصية وذلك مثل فعل حاطب بن أبي بلتعة ورسالته للمشركين.......أما موالاة الكفار المكفرة 
وهي أن يواليهم للدين بمعني أن ينصر الكفار أو ينتصر بهم لإعلاء الكفر أو لإسقاط الإسلام لالمجرد العداء أو الكراهية فهذه هي الموالاة المكفرة والحكم بالكفر علي صاحبها مثل أي حكم يستلزم مع سبب الكفر- الموالاة المكفرة- توافر شروط الحكم - أن يكون قاصدا عالما مختارا- وانتفاء الموانع- ألا يكون مجنونا أومكرها أوجاهلا أو غيرها من عوارض الأهلية- والتحقق من ذلك
والايمان بسبب الكفر من العقائد أما تنزيلها علي الاشخاص فهي مسألة فقهية إذ تستلزم نظرا فقهيا ممن هو أهله وذلك مثلما فعل النبي صلي الله عليه وسلم مع حاطب بن أبي بلتعة لما استنطقه ليعرف سبب خيانته فلما عرف أنه لم يرتد تركه لسابق فضله وجهاد

قراءة 2817 مرات
إدارة الموقع

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

الخميس 6 ذو القعدة 1439

الخميس 19 تموز/يوليو 2018

منبر الرأي

الفرق بين الثبات على الحق والثبات على الرأى

بقلم: التاريخ: 10-07-2018
هناك فرق شاسع بين الثبات على الحق والثبات على الرأى ، فالفتوى تتغير من زمان إلى زمان ، ومن مكان إلى مكان ، وقد تتغير الفتوى من شخص إلى شخص ، فكل فتوى مبنية على المصلحة تتغير بتغير المصلحة ، وكل فتوى مبنية على العرف تتغير بتغير العرف ، هذا الكلام مجمع عليه بين العلماء ، فالصوم فرض على كل مسلم ، لكنه قد يكون مباحا وليس بواجب على المسافر والمريض والشيخ الفانى والحامل والمرضع ، وقد يكون مكروها إذا صام المسافر أو المريض وأصابته شدة ومشقة شديدة ، وقد يكون الصوم حراما إذا أدى إلى ضرر شديد بالمريض أو…

فيديوهات الموقع

  • cache/resized/4ddfb189e0c02c704e1424f2869f1690.jpg
  • cache/resized/ef9170a026d1c1e17a4242cdce812b5a.jpg
  • cache/resized/849c2061e3789224be9952b1c6206048.jpg
  • cache/resized/b6b2020e023751351fb16438c835dc62.jpg
  • cache/resized/e3828a10add7cd4164339769441ad9c7.jpg
  • cache/resized/e3828a10add7cd4164339769441ad9c7.jpg
  • cache/resized/4ddfb189e0c02c704e1424f2869f1690.jpg
  • cache/resized/ef9170a026d1c1e17a4242cdce812b5a.jpg
  • cache/resized/849c2061e3789224be9952b1c6206048.jpg
  • cache/resized/b6b2020e023751351fb16438c835dc62.jpg

  • cache/resized/ef9170a026d1c1e17a4242cdce812b5a.jpg
  • cache/resized/849c2061e3789224be9952b1c6206048.jpg
  • cache/resized/b6b2020e023751351fb16438c835dc62.jpg
  • cache/resized/e3828a10add7cd4164339769441ad9c7.jpg
  • cache/resized/4ddfb189e0c02c704e1424f2869f1690.jpg

تسجيل الدخول

مواقيت الصلاة
أسعار العملات
أسعار الذهب والفضة