البوابة الرسمية للجماعة الإسلامية

السبت, 27 كانون2/يناير 2018 16:32

نظرات في أصول الفقه

بقلم :
قيم الموضوع
(0 أصوات)

الشيخ علي الشريف
العام : 
* -- تعريف العام : هو اللفظ الدال على معنى واحد ، يتحقق فى أفراد كثيرة غير محصورة ، فيتناولها على سبيل الشمول والاستغراق .
* -- صيغ العموم : 
(1) الجمع المعرف بأل الجنسية .
من ذلك قول الله تعالى : ( إن الله برئ من المشركين ) ، فلفظ المشركين جمع معرف بأل فدل على العموم .
ومنه قوله تعالى : ( والوالدات يرضعن أولادهن ...) .
ومنه قوله تعالى : ( للرجال نصيب ...) .
(2) الجمع المعرف بالإضافة :
مثل قول الله تعالى : ( يوصيكم الله فى أولادكم ...) ، فلفظ (أولادكم) جمع مضاف يفيد العموم .
ومنه قول الله تعالى : ( يا عبادى الذين أسرفوا ...) .
ومنه قوله تعالى : ( خذ من أموالهم صدقة ...) .
(3) المفرد المعرف بأل الجنسية :
مثل قول الله تعالى : ( والعصر إن الإنسان لفى خسر إلا الذين آمنوا ...) ، فلفظ (الإنسان) معرف بأل الجنسية فأفاد العموم .
ومنه قول الله تعالى : ( وأحل الله البيع وحرم الربا ) ، فهو عام فى كل بيع وكل ربا .
ومنه قول الله تعالى : ( والسارق والسارقة ... ) .
(4) المفرد المعرف بالاضافة : 
مثل : قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هو الطهور ماؤه الحل ميتته ) فهو يفيد العموم فى كل ميتات البحر .
(5) الأسماء الموصولة : 
مثل : (ما ) فى قول الله تعالى : ( وأحل لكم ما وراء ذلكم ) ، فإن (ما ) من الأسماء الموصولة التى تفيد العموم .
ومثل (من) فى قول الله تعالى : ( ألم تر أن الله يسجد له من فى السماوات ومن فى الأرض ) .
ومثل (الذين) فى قول الله تعالى : ( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون فى بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ) .
ومثل (اللائى) فى قول الله تعالى : ( واللائى لم يحضن ) .
(6) أسماء الشرط : 
مثل (من) فى قول الله تعالى : ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) .
ومثل ( ما ) فى قول الله تعالى : ( وما تفعلوا من خير يعلمه الله ) .
ومثل (أينما) فى قول الله تعالى : (أينما تكونوا يدرككم الموت ) .
(7) أسماء الاستفهام :
مثل (من) فى قول الله تعالى : (من ذا الذى يقرض الله قرضاحسنا ) .
ومثل (ماذا) فى قول الله تعالى : ( ماذا أراد الله بهذا مثلا ) .
ومثل (متى) فى قول الله تعالى : ( متى نصر الله )
-- كمالة ألفاظ العموم .
(8) النكرة فى سياق النفى أو النهى أو الشرط أو الاستفهام تدل على العموم . 
-- مثال النفى : قوله تعالى : ( لا إكراه فى الدين ) فكلمة (إكراه) نكرة واقعة فى سياق النفى فتعم كل إكراه وقوله تعالى : ( لا ظلم اليوم ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا وصية لوارث ) .
-- ومثال النهى : قوله تعالى : ( ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ) فكلمة (أحد) نكرة فى سياق النهى فعمت كل المنافقين .
-- مثال الشرط : قول الله تعالى : ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا) فكلمة (فاسق) نكرة فى سياق الشرط فتعم كل فاسق .
-- مثال الاستفهام : قول الله تعالى : ( أإله مع الله ) فكلمة ( إله ) نكرة فى سياق الإستفهام فتعم كل إله باطل . 
-- يرى جمهور العلماء ( مالك والشافعى وأحمد ) أن دلالة العام ظنية ، ويرى الأحناف أن دلالة العام قطعية .
من أجل ذلك يرى الأحناف أنه لا يجوز تخصيص العام القطعى بالدليل الظنى كخبر الواحد والقياس .
أما جمهور العلماء فإنهم يخصصون عام القرآن بالخبر الظنى مثل خبر الواحد والقياس لأن دلالة العام على أفراده عندهم دلالة ظنية .

قراءة 1780 مرات
إدارة الموقع

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

الأربعاء 9 شعبان 1439

الأربعاء 25 نيسان/أبريل 2018

منبر الرأي

علام سيحاسب التيار الإسلامي..؟؟؟

بقلم: التاريخ: 16-04-2018
  تحلو الدندنة دائما حول التيار الإسلامي وأخطاء التيار الإسلامي وجرائم التيار الإسلامي وتخلف التيار الإسلامي، ثم يتوصل الجميع إلى نتيجة واحدة دائما وهي وجوب أن يقدم التيار الإسلامي بجميع مفرداته "مراجعات" ويعدل ويصوب ويعترف بالأخطاء، ويذهب البعض بعيدا ليعلن وجوب تفكيك التيار..!!! وهذا كلام وإن كان يرسم جزءا كبيرا من الصورة ولكنه بكل تأكيد ليس هو كل الصورة، لا خلاف ابتداءا حول وجود كل هذه الإشكاليات داخل التيار الإسلامي ولا غنى للتيار الإسلامي عن إجراء مراجعات وتقييمات لعمله دائما. ولكن لماذا تعلو دائما هذه المطالبات في حق التيار الإسلامي وتختفي أو تخفت في حق غيره من التيارات..!!؟؟ هل التيارات الأخرى…

فيديوهات الموقع

  • cache/resized/8cec03b1af3e2dbf571719c212cad846.jpg
  • cache/resized/e335db680ff100720febce6ef1474d75.jpg
  • cache/resized/bf787860525ff06a448dee035d7ff7cd.jpg
  • cache/resized/d6ac0d3c4b7cdfd086811c45481388df.jpg
  • cache/resized/a3a73100e700adf33eee28871e287e2a.jpg
  • cache/resized/a3a73100e700adf33eee28871e287e2a.jpg
  • cache/resized/8cec03b1af3e2dbf571719c212cad846.jpg
  • cache/resized/e335db680ff100720febce6ef1474d75.jpg
  • cache/resized/bf787860525ff06a448dee035d7ff7cd.jpg
  • cache/resized/d6ac0d3c4b7cdfd086811c45481388df.jpg

  • cache/resized/e335db680ff100720febce6ef1474d75.jpg
  • cache/resized/bf787860525ff06a448dee035d7ff7cd.jpg
  • cache/resized/d6ac0d3c4b7cdfd086811c45481388df.jpg
  • cache/resized/a3a73100e700adf33eee28871e287e2a.jpg
  • cache/resized/8cec03b1af3e2dbf571719c212cad846.jpg

تسجيل الدخول

مواقيت الصلاة
أسعار العملات
أسعار الذهب والفضة