البوابة الرسمية للجماعة الإسلامية

السبت, 27 كانون2/يناير 2018 16:32

نظرات في أصول الفقه

بقلم :
قيم الموضوع
(0 أصوات)

الشيخ علي الشريف
العام : 
* -- تعريف العام : هو اللفظ الدال على معنى واحد ، يتحقق فى أفراد كثيرة غير محصورة ، فيتناولها على سبيل الشمول والاستغراق .
* -- صيغ العموم : 
(1) الجمع المعرف بأل الجنسية .
من ذلك قول الله تعالى : ( إن الله برئ من المشركين ) ، فلفظ المشركين جمع معرف بأل فدل على العموم .
ومنه قوله تعالى : ( والوالدات يرضعن أولادهن ...) .
ومنه قوله تعالى : ( للرجال نصيب ...) .
(2) الجمع المعرف بالإضافة :
مثل قول الله تعالى : ( يوصيكم الله فى أولادكم ...) ، فلفظ (أولادكم) جمع مضاف يفيد العموم .
ومنه قول الله تعالى : ( يا عبادى الذين أسرفوا ...) .
ومنه قوله تعالى : ( خذ من أموالهم صدقة ...) .
(3) المفرد المعرف بأل الجنسية :
مثل قول الله تعالى : ( والعصر إن الإنسان لفى خسر إلا الذين آمنوا ...) ، فلفظ (الإنسان) معرف بأل الجنسية فأفاد العموم .
ومنه قول الله تعالى : ( وأحل الله البيع وحرم الربا ) ، فهو عام فى كل بيع وكل ربا .
ومنه قول الله تعالى : ( والسارق والسارقة ... ) .
(4) المفرد المعرف بالاضافة : 
مثل : قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هو الطهور ماؤه الحل ميتته ) فهو يفيد العموم فى كل ميتات البحر .
(5) الأسماء الموصولة : 
مثل : (ما ) فى قول الله تعالى : ( وأحل لكم ما وراء ذلكم ) ، فإن (ما ) من الأسماء الموصولة التى تفيد العموم .
ومثل (من) فى قول الله تعالى : ( ألم تر أن الله يسجد له من فى السماوات ومن فى الأرض ) .
ومثل (الذين) فى قول الله تعالى : ( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون فى بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ) .
ومثل (اللائى) فى قول الله تعالى : ( واللائى لم يحضن ) .
(6) أسماء الشرط : 
مثل (من) فى قول الله تعالى : ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) .
ومثل ( ما ) فى قول الله تعالى : ( وما تفعلوا من خير يعلمه الله ) .
ومثل (أينما) فى قول الله تعالى : (أينما تكونوا يدرككم الموت ) .
(7) أسماء الاستفهام :
مثل (من) فى قول الله تعالى : (من ذا الذى يقرض الله قرضاحسنا ) .
ومثل (ماذا) فى قول الله تعالى : ( ماذا أراد الله بهذا مثلا ) .
ومثل (متى) فى قول الله تعالى : ( متى نصر الله )
-- كمالة ألفاظ العموم .
(8) النكرة فى سياق النفى أو النهى أو الشرط أو الاستفهام تدل على العموم . 
-- مثال النفى : قوله تعالى : ( لا إكراه فى الدين ) فكلمة (إكراه) نكرة واقعة فى سياق النفى فتعم كل إكراه وقوله تعالى : ( لا ظلم اليوم ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا وصية لوارث ) .
-- ومثال النهى : قوله تعالى : ( ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ) فكلمة (أحد) نكرة فى سياق النهى فعمت كل المنافقين .
-- مثال الشرط : قول الله تعالى : ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا) فكلمة (فاسق) نكرة فى سياق الشرط فتعم كل فاسق .
-- مثال الاستفهام : قول الله تعالى : ( أإله مع الله ) فكلمة ( إله ) نكرة فى سياق الإستفهام فتعم كل إله باطل . 
-- يرى جمهور العلماء ( مالك والشافعى وأحمد ) أن دلالة العام ظنية ، ويرى الأحناف أن دلالة العام قطعية .
من أجل ذلك يرى الأحناف أنه لا يجوز تخصيص العام القطعى بالدليل الظنى كخبر الواحد والقياس .
أما جمهور العلماء فإنهم يخصصون عام القرآن بالخبر الظنى مثل خبر الواحد والقياس لأن دلالة العام على أفراده عندهم دلالة ظنية .

قراءة 1870 مرات
إدارة الموقع

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

الأحد 2 ذو القعدة 1439

الأحد 15 تموز/يوليو 2018

منبر الرأي

الفرق بين الثبات على الحق والثبات على الرأى

بقلم: التاريخ: 10-07-2018
هناك فرق شاسع بين الثبات على الحق والثبات على الرأى ، فالفتوى تتغير من زمان إلى زمان ، ومن مكان إلى مكان ، وقد تتغير الفتوى من شخص إلى شخص ، فكل فتوى مبنية على المصلحة تتغير بتغير المصلحة ، وكل فتوى مبنية على العرف تتغير بتغير العرف ، هذا الكلام مجمع عليه بين العلماء ، فالصوم فرض على كل مسلم ، لكنه قد يكون مباحا وليس بواجب على المسافر والمريض والشيخ الفانى والحامل والمرضع ، وقد يكون مكروها إذا صام المسافر أو المريض وأصابته شدة ومشقة شديدة ، وقد يكون الصوم حراما إذا أدى إلى ضرر شديد بالمريض أو…

فيديوهات الموقع

  • cache/resized/4ddfb189e0c02c704e1424f2869f1690.jpg
  • cache/resized/ef9170a026d1c1e17a4242cdce812b5a.jpg
  • cache/resized/849c2061e3789224be9952b1c6206048.jpg
  • cache/resized/b6b2020e023751351fb16438c835dc62.jpg
  • cache/resized/e3828a10add7cd4164339769441ad9c7.jpg
  • cache/resized/e3828a10add7cd4164339769441ad9c7.jpg
  • cache/resized/4ddfb189e0c02c704e1424f2869f1690.jpg
  • cache/resized/ef9170a026d1c1e17a4242cdce812b5a.jpg
  • cache/resized/849c2061e3789224be9952b1c6206048.jpg
  • cache/resized/b6b2020e023751351fb16438c835dc62.jpg

  • cache/resized/ef9170a026d1c1e17a4242cdce812b5a.jpg
  • cache/resized/849c2061e3789224be9952b1c6206048.jpg
  • cache/resized/b6b2020e023751351fb16438c835dc62.jpg
  • cache/resized/e3828a10add7cd4164339769441ad9c7.jpg
  • cache/resized/4ddfb189e0c02c704e1424f2869f1690.jpg

تسجيل الدخول

مواقيت الصلاة
أسعار العملات
أسعار الذهب والفضة