البوابة الرسمية للجماعة الإسلامية

الجمعة, 26 كانون2/يناير 2018 06:26

الدولة الإسلامية القادمة (2).

بقلم :
قيم الموضوع
(0 أصوات)

متى تستخدمالدولةالإسلامية مبدأ العفو والصفح واللين مع طوائف الشعب ، ومتى تستخدم العدل والحزم والشدة ؟ 
هذا سؤال مهم ، والجواب الصحيح السديد هو الأهم .
ذلك أن العلمانيين لما استولوا على الدولالإسلامية ، وعطلوا شريعة الله ، عمدوا بالتدريج على علمنة كل مؤسساتالدولة ، وبمرور عشرات السنين أصبح للعلمانيين قوة حقيقية على أرض الواقع ، لذا لما قامت الثورات العربية ، وظهر للجميع أن التيار الإسلامى هو الذى سيعلوا سدة الحكم ، أتحد العلمانيون وتكالبوا على الإسلاميين ونزعوا منهم مقاليد الحكم بالقوة ، وضربوا بقواعد لعبة الديمقراطية عرض الحائط ، وهكذا سيفعلون فى كل زمان ومكان ، ولذلك تجد معظم الثورات الإسلامية تسرق منهم ، وتتدحرج من أيديهم إلى حجر غيرهم من أصحاب القوة ، فوجب على الإسلاميين إذا إذن لهم ربهم بثورة ونجحت فأول ما يجب فعله هو إنشاء الحرس الثورى من شباب الثورة ، تكون مهمته الأساسية حماية الثورة من المختطفين ، وإرساء الأمن ، ومواجة البلطجية والحرامية وقطاع الطرق ، وسد الطريق أمام كل من تسول له نفسه أن يسرق الثورة ، وأثناء هذه المرحلة لا بد من استخدام الحسم والعزم والشدة ، ولا يجوز فى هذه المرحلة أبدا إستخدام اللين والعفو والصفح ، ثم بعد استتباب الأمن والسيطرة الكاملة على الأمور والتمكن التام من مقاليد الأمور ، وعدم الخوف من عودة العلمانيين إلى سدة الحكم مرة أخرى ، يحسن هنا الرفق واللين والعفو لمن يظهر منه الندم على معاداة الثورة ، ويظهر التأييد للثورة ، لكن لا يجوز توليتهم أى منصب قيادى .
أسأل الله تعالى أن يقيض للمسلمين أسباب النصر والتمكين ، وأن تعلو أحكام الشريعةالإسلامية ربوع البلاد 

قراءة 1690 مرات
إدارة الموقع

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

الأربعاء 5 ذو القعدة 1439

الخميس 19 تموز/يوليو 2018

منبر الرأي

الفرق بين الثبات على الحق والثبات على الرأى

بقلم: التاريخ: 10-07-2018
هناك فرق شاسع بين الثبات على الحق والثبات على الرأى ، فالفتوى تتغير من زمان إلى زمان ، ومن مكان إلى مكان ، وقد تتغير الفتوى من شخص إلى شخص ، فكل فتوى مبنية على المصلحة تتغير بتغير المصلحة ، وكل فتوى مبنية على العرف تتغير بتغير العرف ، هذا الكلام مجمع عليه بين العلماء ، فالصوم فرض على كل مسلم ، لكنه قد يكون مباحا وليس بواجب على المسافر والمريض والشيخ الفانى والحامل والمرضع ، وقد يكون مكروها إذا صام المسافر أو المريض وأصابته شدة ومشقة شديدة ، وقد يكون الصوم حراما إذا أدى إلى ضرر شديد بالمريض أو…

فيديوهات الموقع

  • cache/resized/4ddfb189e0c02c704e1424f2869f1690.jpg
  • cache/resized/ef9170a026d1c1e17a4242cdce812b5a.jpg
  • cache/resized/849c2061e3789224be9952b1c6206048.jpg
  • cache/resized/b6b2020e023751351fb16438c835dc62.jpg
  • cache/resized/e3828a10add7cd4164339769441ad9c7.jpg
  • cache/resized/e3828a10add7cd4164339769441ad9c7.jpg
  • cache/resized/4ddfb189e0c02c704e1424f2869f1690.jpg
  • cache/resized/ef9170a026d1c1e17a4242cdce812b5a.jpg
  • cache/resized/849c2061e3789224be9952b1c6206048.jpg
  • cache/resized/b6b2020e023751351fb16438c835dc62.jpg

  • cache/resized/ef9170a026d1c1e17a4242cdce812b5a.jpg
  • cache/resized/849c2061e3789224be9952b1c6206048.jpg
  • cache/resized/b6b2020e023751351fb16438c835dc62.jpg
  • cache/resized/e3828a10add7cd4164339769441ad9c7.jpg
  • cache/resized/4ddfb189e0c02c704e1424f2869f1690.jpg

تسجيل الدخول

مواقيت الصلاة
أسعار العملات
أسعار الذهب والفضة